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     2001年末壮族总人口1560.1万人,占全自治区总人口的32.79%,是我国少数民族中人口惟一超过千万人的民族。主要聚居在南宁、百色、河池、柳州四个地区;云南文山壮族苗族自治州和其他县有壮族100万多人。还有部分散居在广东省连山壮族瑶族自治县、贵州省从江县、湖南省江华瑶族自治县等地。
    壮族有本民族语言,分南北两大方言,语法结构、基本词汇大体相同。壮语属汉藏语系壮侗语 傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创 造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。20世纪50年代,根据壮族人民的要求,创制了一种全民族能够 接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。
    长期以来,由于和汉族人民交往密切,壮族中有很多人学会使用汉语和汉文。数百年前,壮族曾使用过一种汉字形声结构的“土俗字”。1955年,国家为他们创制了一种拼音文字的壮文,并出版壮文书报。壮族自称有“布僮”、“布农”、“饰傣”、“布僚”、“布沙”30多种,中华人民共和国成立后统称“僮”。1965年,根据周恩来总理的建议,把“僮”改为“壮”。
   
 
        壮族有丰富的文化遗产,他们很早以前就会铸造精致的铜鼓。
    位于广西西南部左江两岸的花山崖壁画,是中华民族光辉灿烂的珍贵文化遗产之一。 壮族的文学艺术丰富多彩,山歌和壮戏,为人们所喜爱。
    “摇儿歌”是妇女哄孩子睡眠时唱的歌,曲调委婉柔和,优美动听。
    “绣球舞”盛行于广西南部,歌圩进入高潮时,姑娘们载歌载舞将自己亲手精心绣制的花球抛向意中人,小伙子接到绣球后,就在球上扎一手帕,也载歌载舞地将球抛还给姑娘,然后唱“约公歌”,相约到清静的地方谈情说爱。
    “跳桌”是壮族的传统体育活动,每逢喜庆节日举行。“跳桌”原为模仿猴子跳跃动作,后经演变,加入传统民间武术动作。在鼓声和鞭炮声中,表演者在桌子上模仿猴、鸡、青蛙等动物的各种动作,以轻捷、逼真者为佳。
民间“棒棒灯”歌舞,节奏鲜明,铿锵骼悦耳,流行于云南文山州。
    “边鼓”是一种打击乐,流行于桂中。壮族“打虏烈”舞步多变、优美。
    “踩高跷”也是壮族喜爱的健身运动。
    “彩调”流行于广西北部,有近300年历史,唱腔为曲牌体,在民间广为流传。
 
 
        五色糯米饭,是壮族传统的有名的美食。每年“三月三”歌节、清明节、四月八等节日, 家家户户都要做五色糯米饭,以作赶歌圩食用,或祭祖祭神之用。他们选好优质糯米, 采来紫藩藤、黄花、枫叶、红蓝草,浸泡出液,分别拌着糯米,然后合而蒸之,不仅色 彩斑斓,而且味道香纯,象征生活美好。四月初八,早稻已插完返青,人们用五色糯米 饭揉成小团团,粘附在竹枝上,插于祖宗神龛,又从田中取回一蔸生长旺盛的禾苗,以 南瓜叶包根,放在碗里,一并祭祀祖宗,祈求祖宗保佑五谷丰登。这种风味食品与祭祖 娱神活动融在一起,充满着民族、地方情趣。家人、戚友、情人往往共尝五色糯米饭, 自然特别鲜香。
    粽粑和糍粑,过春节,桂南壮族喜做粽粑,桂北壮族喜做糍粑,五月端午,所有壮族都做 粽粑。桂南壮族的春节大粽,大者十多斤,粽中包夹猪肉、板栗、绿豆、芝麻、冬菇 等,用锅头得十分软熟。桂北的糍粑,也是用上好的糯米浸泡后先蒸熟,再捣烂,做成 或大或小的圆饼,有无馅的素糍,有加上芝麻、黄糖作馅的甜糍,送亲友的在于中央点 染红色印记。
南瓜、红薯糯米饭这是山区壮族喜欢食用的风味食品。南瓜黄熟,收后存流一段时间使 之糖化。使用时除去硬皮及瓜瓤、瓜子,切成大片,入锅煮熟,然后将优质糯米撒在它 上面,瓜和糯米之比为3:1,煮至米熟成饭。再将瓜和糯米饭拌匀搅融,即成南瓜糯米 饭,其味清甜而香,不需油盐、佳肴即能饱腹。红薯糯米饭做法亦同。
    油炸果 桂南壮族最喜欢食用油炸果。做法是先将优质糯米磨浆,滤压成半干状。以花生 拌红塘、芝麻或豆蓉拌红糖作馅,捏成鸭蛋型,放进油锅中炸成金黄色,取出一把芝 麻,粘于外皮上。
 
 
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    腊八节
“三月三”歌节 《详细介绍》
 
 
        壮锦是壮族的一种瑰丽工艺品,它与湘绣、蜀锦齐名,驰名中外。传说壮锦是在宋代一名叫达尼妹的壮族姑娘,看到蜘蛛网上的露珠在阳光照耀下闪烁着异彩,从中得到启示。她用五光十色的丝线为纬,原色细纱为经,精心纺织而成。从此就产生了瑰丽的壮锦。   
    据南宋范成大的《桂海虞衡志》记载,壮锦当时出产于广西左、右江,称为“(纟炎)布”,其质“如中国线罗,上有遍地小方胜纹。”距今已有上千年的历史 。到了明代,壮锦越来越流行,工艺也越来越精湛。明代万历年间,织有龙、凤等花纹图案的壮锦已成为皇帝 的贡品。清初,织锦成为壮族妇女必学的一种手艺,同时也成了壮族人民日常生活中的装饰品。     
    壮锦色泽鲜艳,坚固耐用。传统的壮锦既有几何图案,又有各种描绘花纹。常见的有水波坟 、云纹以及各种花草和动物图象。在蝶恋花、凤穿牡丹 、双龙戏珠、狮子滚球、跃马向前等20多种图象中, 凤的图案在壮锦中独占鳌头,“十件壮锦九件凤,活似凤从锦中出”。这是由于壮族喜爱凤凰,视之为吉祥的象征。     壮锦花色品种多样,用途广泛,可用作床毯、被面 、围裙、背带、腰带、手提袋、挎包、头巾、衣物装饰等。今天,壮锦不仅为本民族和其他民族所喜爱,而且走出了国门,飞洋过海。
 
 
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      壮族地区风光优美。桂林是世界著名的岩溶地区,那里石山拔地而起,有许多岩洞和地下河流,有“桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林”之称。
    广西左江,明江连亘数百里的悬崖峭壁上,有6 0 幅古代壮族人民的艺术杰作崖壁画。各种人物、动物和 器物等画像1 7 7 0 余幅,呈赫色。因宁明县的花山壁 画,发现最早,图像最多,画幅最大,故统称为“花山 崖壁画”。花山,又名巴莱山,位于宁明城北2 5 公里 的明江东岸。崖画就绘制在临江的悬崖绝壁上,画面高 4 0 米,宽1 7 0 米。壁画虽经千年风霜,图象至今仍 清晰可见,充分体现了古代壮族人民的智慧和才能。   
    壁画上的人物有大、中、小之分。最大的人物画像 身佩环首刀,站立在马(或猛兽)的背上,很象首领。 其余的人身上不佩带任何东西,并面朝最大的人物。人 物有的两腿叉开,两臂平伸;有的侧身,两臂前伸,或 两手上举,腿略弯曲。形态生动、逼真,富有征战、狂 欢、乐舞和祭祖的特征。   
    据考证,花山壁画是春秋战国时期壮族先民创造的 遗物,壁画就其分布之广,作画地点之陡峭,画面之雄 伟,都是国内外所罕见,在国际的美术史上享有崇高的影响。
    云南文山州广南县壮族聚居的八宝镇,有美丽的“三腊瀑布”,盛产驰名中外的“贡米”---八宝米。 壮乡气候温和,年平均温度在20℃左在,冬无严寒,雨水充足,四季草木常青,百花盛开。不但有“富甲天下”的旅游资源和水利资源,而且有很多热带、亚热带经济作物。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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