| ■火把节 |
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火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇 拜和祭祀非常普遍。云南沪西县彝族在正月初一和六月
二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘, 祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在正月初二或初三奉行祭火,称做开“火神会”。凉山彝族把火塘看作是火神
居住 的神圣之地,严禁触踏或跨越。彝族最隆重的节日
火把节,更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二 十四或二十五日举行,节期三天。火把节的由来,传说很多,其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系。祭神
祭田、祈求丰年、送崇驱邪是节日的不衰主题,节期,家家户户点火把,照遍屋内外所有角落。夜晚,全村的 火把行列从村头照到田野。之后,人们围着熊熊燃烧的
火堆,尽情歌舞,巍山的“打歌”,弥勒、宜良的“阿 细跳月”,楚雄的“打跳”,路南的“大三弦”,红河 的“罗作舞”,凉山的“朵洛荷”等欢快的集体舞在这
天都会大展风采。
彝族的节日很多,楚雄州大姚县昙华山一带的“插 花节”别具一格。传说古时候有个名叫“咪依鲁”的漂 亮姑娘,为了拯救彝家姐妹,勇敢地采了二朵有毒鲜花
插在头上,毒死了作恶多端的土司,自己也献出了生命 。当地彝族人民为纪念咪依鲁,每年二月初八,都要从 四面八方云集昙华山,采摘鲜花,相沿成习,流传至今
。节日时,人们把绚丽的马樱花戴在头上,插在门前, 表达对抗暴除恶的咪依鲁的赞美。今天,在马樱花盛开 的时节,当地彝族人民唱歌踏脚,尽情欢乐,庆祝幸福
的新生活,礼赞繁花似锦的明天。 |
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| ■跳弓节 |
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或称跳公节,彝语称“嘈契”,意为“跳弓舞”,或称“孔够”,意为
“快乐欢庆,祈祷祝福”,是那坡县及邻近的云南富宁县彝族人民隆重的传统节日。各 村寨过节的时间不一,一般都在农历四月上、中旬举行,节期为二天。节日的主要活动
内容是祭天地、祭祖先、祭山神,讲本民族的历史故事,劝酒唱歌,跳舞娱乐,加菜团聚等。
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| ■赛衣节 |
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节日时段:农历三月二十八日。
节日来源:大姚彝族的赛衣节又叫服装节,每年农历三月二十八日举行,传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘。她舍身除霸,死后变为美丽的小鸟。节日期间,当地彝族姑娘们身带数套花衣,齐聚在三台区跳歌场,围成圆圈,撒上松毛在小伙子的月琴、唢呐伴奏下挽手起舞。跳一会,退出跳舞场,换套新装,又来跳,以此比试姑娘的灵巧、富足和美丽。
到彝族赛装节会上观光,是一次赏心悦目的享受。赛装场上,色彩缤纷,满眼都是花花绿绿的鲜艳服饰,令你目不暇接。彝族妇女不光是在帽子、衣服、围腰上绣花,而且还在挎包、鞋子、鞋垫上绣满了各种图案。并且各人的工艺、构图、用色都互不相同,各有千秋。风雨雷电,日夜星辰,山水木石,花鸟禽兽,各种人物都可以入绣。其构图上的繁简虚实,形象的夸张变形,色调上的对比反差,令人叹为观止。
庆祝方式:歌舞、鲜艳服饰。庆祝。 |
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